Paasapühad on juutide üks enim tähistatud pühi. See mälestab Piibli Exoduse lugu , kui Jumal vabastas heebrea orjad Egiptuse orjusest. HelistasPaasapüha(pay-sak) heebrea keeles on paasapüha vabaduse tähistamine, mida juudid kõikjal tähistavad. Nimi tuleneb loost Jumala surmainglist, kes 'läks üle' heebrealaste kodudest, kui Jumal saatis egiptlastele kümnenda nuhtluse, esmasündinute tapmise.
Kuidas paasapüha tähistatakse
Paasapüha algab juudi nisani kuu 15. päeval (Gregoriuse kalendri järgi märtsi lõpus või aprilli alguses). Paasapüha tähistatakse seitse päeva Iisraelis ja reformi juutide jaoks kogu maailmas ning kaheksa päeva enamiku teiste juutide jaoks diasporaas (need väljaspool Iisraeli). The selle erinevuse põhjus on seotud raskustega iidse kuu kalendri ja juudi kalendri ühildamisel.
Paasapüha tähistavad mitmed hoolikalt üles ehitatud rituaalid, mis viiakse läbi seitsme või kaheksa päeva jooksul. Konservatiivsed juudid järgivad neid rituaale hoolikalt, kuigi edumeelsemad või reformilikumad juudid võivad järgida rahulikumalt. Kõige olulisem rituaal on paasasöömaaeg, tuntud ka kui seeder.
Paasapüha seeder
Igal aastal kästakse juutidel see ümber jutustada Paasapüha lugu . See toimub tavaliselt ajal Paasapüha Seder , mis on paasapühade raames kodus peetav jumalateenistus. Seederit vaadeldakse alati paasapüha esimesel õhtul (ja mõnes kodus ka teisel õhtul). Seeder, mis järgib hoolikalt ettekirjutatud 15 sammust koosnevat seeriat, sisaldab õhtusööki sümboolsetest toitudest, mis valmistatakse Seederi plaat . Paasapüha loo ('Magid') jutustamine on seederi tipphetk. See algab sellega, et küsib ruumi noorim inimene neli pidulikku küsimust ja lõpetab pärast loo jutustamist veini kõrvale loetud õnnistusega.
Kosher paasapühaks
Paasapühad on pühad, millega on seotud teatud toitumispiirangud. Juutidel on käsk süüa toite, mis järgivad konkreetseid valmistamisreegleid, mis muudavad need paasapühadeks kosheriks.Paasapüha koššeri reeglid erinevad tavalistest koššeri reeglitest. Paasapühade piirangu kõige olulisem koššer on see, et juuretisega leiba ei saa tarbida. Selle asemel söövad juudid hapnemata leiba, mida nimetataksematza. Väidetavalt tuleneb see komme paasapüha loo osast, kus heebrea orjad põgenesid Egiptusest nii kiiresti, et nende leib ei jõudnudki kerkida. Matza söömine on mälestus äärmisest kiirustusest, millega heebrealased olid sunnitud Egiptusest vabadusse põgenema. Mõned arvavad, et see tähistab järgijaid, kes võtavad paasapüha suhtes alandliku ja alistuva hoiaku – teisisõnu olla Jumala palge ees orjad.
Juudid väldivad kogu paasapüha nädala jooksul hapendatud leiba või toite, mis võivad sisaldada juuretise koostisosi. Mõned inimesed väldivad paasapüha-eelsel kuul juuretist. Tähelepanelikud juudid väldivad ka nisu, otra, rukist, speltanisu või kaera sisaldavate toiduainete söömist. Traditsiooni järgi nimetatakse neid teravilju, nn chametz ,kerkivad või kerkivad loomulikult, kui need ei valmi vähem kui 18 minutiga. Tähelepanelike juutide jaoks ei ole need teraviljad paasapühade ajal mitte ainult keelatud, vaid ka enne paasapühade algust otsitakse need hoolikalt läbi ja saadetakse kodust välja, mõnikord väga rituaalsetel viisidel. Tähelepanelikud pered võivad hoida tervet komplekti nõusid ja kööginõusid, mida ei kasutata kunagi šametsi valmistamiseks ja mis on reserveeritud ainult paasapüha einete jaoks.
Ashkenazi traditsiooni kohaselt on keelatud nimekirjas ka mais, riis, hirss ja kaunviljad. Väidetavalt on see tingitud sellest, et need terad meenutavad keelatud chametzi terasid. Ja kuna selliseid asju nagu maisisiirup ja maisitärklis võib leida paljudest ootamatutest toitudest, on lihtsaim viis paasapühade ajal kašruti reeglite tahtmatust rikkumist vältida kasutada ainult toiduaineid, millel on spetsiaalselt silt 'Paasapüha koššer'.
