Roosipärja aulised müsteeriumid on viimane kolmest traditsioonilisest sündmustest Kristuse ja Tema Õnnistatud Ema elus, mille üle katoliiklased mõtisklevad palvetades. rosaarium . (Teised kaks on Roosipärja rõõmsad saladused ja Roosipärja kurvad saladused . Neljas komplekt, Roosipärja helendavad saladused , tutvustas paavst Johannes Paulus II 2002. aastal vabatahtliku pühendusena.)
Kurbad saladused lõppesid Ristilöömine peal Hea reede ; Glorious Mysteeriumid kiirenevad koos Lihavõttepüha ja ülestõusmine ning katta Kiriku asutamine kl Nelipühi pühapäev ja ainulaadne lugupidamine, mida Jumal näitas oma Poja Emale tema maise elu lõpus. Iga müsteerium on seotud konkreetse vilja või voorusega, mida illustreerivad Kristuse ja Maarja teod sündmusel, mida selle saladusega mälestatakse. Mõtiskledes saladuste üle, palvetavad katoliiklased ka nende viljade või vooruste eest.
Traditsiooniliselt mediteerivad katoliiklased kuulsusrikaste saladuste üle, palvetades roosikrantsi kolmapäeval, laupäeval ja pühapäeviti lihavõttest kuni Advent . Nendele katoliiklastele, kes kasutavad valikulisi helendavaid müsteeriume, paavst Johannes Paulus II (oma apostellikus kirjas Neitsi Maarja roosipärja , mis pakkus välja helendavad müsteeriumid), soovitas kuulsusrikkaid saladusi palvetada kolmapäeval ja pühapäeviti aastaringselt (kuid mitte laupäeval).
Kõigil järgmistel lehtedel on lühike arutelu ühest kuulsusrikkast mõistatusest, sellega seotud viljast või voorusest ning lühike mõtisklus selle saladuse üle. Meditatsioonid on mõeldud lihtsalt mõtisklemise abivahendina; neid ei ole vaja roosipärja palvetamise ajal lugeda. Kui palvetate sagedamini roosikrantsi, arendate iga saladuse üle oma meditatsiooni
01/05Ülestõusmine: Roosipärja esimene kuulsusrikas mõistatus
:max_bytes(150000):strip_icc()/Resurrection-of-Christ-56a106655f9b58eba4b6d78b.jpg)
Scott P. Richert ) kirik, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil.' />Ülestõusmise vitraažaken Saint Mary kirikus, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil. (Foto ©Scott P. Richert)
Roosipärja esimene kuulsusrikas müsteerium on ülestõusmine, kui Kristus edasi Lihavõttepüha , tõusis surnuist üles, nagu Ta oli väitnud. Ülestõusmise müsteeriumiga kõige sagedamini seotud vili on teoloogiline voorus usust.
Ülestõusmise meditatsioon:
'Miks otsida sind koos surnutega elavaid? Teda ei ole siin, vaid ta on üles tõusnud” (Luuka 24:5-6). Nende sõnadega tervitasid inglid naisi, kes olid tulnud Kristuse haua juurde koos vürtside ja salvidega, et Tema keha eest hoolt kanda. Nad olid leidnud, et kivi oli tagasi veeretatud ja haud on tühi, ega teadnud, mida sellest peale hakata.
Aga nüüd jätkavad inglid: 'Pidage meeles, kuidas ta Galileas olles teile rääkis, öeldes: Inimese Poeg tuleb anda patuste inimeste kätte ja lüüa risti ning kolmandal päeval tõusta üles' (Luuka 24). :6-7). Ja püha Luukas ütleb lihtsalt: 'Ja nad mäletasid tema sõnu.'
Püha Paulus ütleb meile, et kui Kristus surnuist üles ei tõusnud, on meie usk asjatu. Kuid Ta tõusis surnuist üles ja usk – loodetud asjade olemus; tõendid nähtamatute asjade kohta ei ole tühised, vaid voorus. Me teame, et Kristuse ohver ristil viis meie päästmiseni, mitte sellepärast, et me teame, et Ta suri, vaid sellepärast, et me teame, et Ta elab. Ja elades toob Ta uue elu kõigile, kes Temasse usuvad.
02/05
Taevaminek: Roosipärja teine kuulsusrikas mõistatus
Scott P. Richert ) kirik, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil.' />Meie Issanda taevaminemise vitraažaken Saint Mary kirikus, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil. (Foto ©Scott P. Richert)
Roosipärja teine kuulsusrikas mõistatus on Meie Issanda taevaminek , mil Kristus 40 päeva pärast ülestõusmist naasis oma taevase Isa juurde. Ülestõusmise müsteeriumiga kõige sagedamini seotud voorus on teoloogiline voorus lootusest.
Ülestõusmise meditatsioon:
„Te Galilea mehed, miks te seisate ja vaatate üles taeva poole? See Jeesus, kes on teie juurest üles võetud taevasse, tuleb nõnda, nagu te nägite teda taevasse minevat” (Ap 1:11). Nii nagu inglid kuulutasid Kristuse ülestõusmist, meenutades ustavatele naistele Tema sõnu, meenutavad nad nüüd Õlimäel seisvatele apostlitele, kes vaatavad üles pilvedesse, millesse Jeesus oli tõusnud, et Ta oli lubanud uuesti tulla.
'Kas sina oled Kristus, õnnistatud Jumala Poeg?' oli ülempreester küsinud (Markuse 14:61). Ja Kristus oli vastanud: 'Mina olen. Ja te näete Inimese Poega istumas Jumala väe paremal käel ja tulevat taeva pilvedega” (Markuse 14:62). Tema vastus oli ülempreestri ja suurkohtu raevu tekitanud ning andis neile põhjuse Ta surmata.
Neile, kes usuvad Kristusesse, ei too vastus aga raevu ega hirmu, vaid lootust. Taevasse tõustes on Kristus meid mõneks ajaks jätnud, kuigi Ta pole jätnud meid üksi, vaid oma Kiriku armastavasse embusse. Kristus on läinud meie ees teed valmistama ja kui Ta tagasi tuleb, on meie tasu Taevas suur, kui oleme olnud Talle ustavad.
03/05Püha Vaimu laskumine: Roosipärja kolmas kuulsusrikas mõistatus
Scott P. Richert ) kirik, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil.' />Püha Vaimu laskumise vitraažaken Saint Mary kirikus, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil. (Foto ©Scott P. Richert)
Roosipärja kolmas kuulsusrikas müsteerium on Püha Vaimu laskumine edasi Nelipühi pühapäev , kümme päeva pärast taevaminekut. Puuvili, mida kõige sagedamini seostatakse Püha Vaimu laskumise saladusega, on Püha Vaimu annid .
Meditatsioon Püha Vaimu laskumise üle:
'Ja nad kõik said täis Püha Vaimu ja nad hakkasid rääkima erinevates keeltes, nii nagu Püha Vaim andis neile rääkida' (Apostlite teod 2:4). Pärast taevaminekut olid apostlid kogunenud koos Jumalaemaga ülemisse tuppa. Üheksa päeva olid nad palvetanud ja nüüd on nende palvetele vastatud. Püha Vaim nagu võimas tuul, nagu tulekeeled on tulnud nende peale ja just nagu Kuulutamine , kui Kõigekõrgema Vaim varjutas Maarjat, on meie maailm igaveseks muutunud.
Kristus oli lubanud, et ei jäta neid – meid – üksi. Ta saadaks oma Vaimu, 'tõe Vaimu', et 'õpetaks teile kõike tõde' (Johannese 16:13). Siin ülemises toas sünnib kirik, ristitakse Vaimus ja antakse tõega. Ja see Kirik ei ole meie jaoks mitte ainult Ema ja Õpetaja, tõe kindel mõõt, vaid ka Vaimu kanal. Tema kaudu, sakramentide kaudu Ristimine ja Kinnitamine , me võtame vastu Püha Vaimu annid. Püha Vaim laskub meie peale nagu ka nende peale Kiriku kaudu, mille Ta sel päeval sünnitas.
04/05Eelmine: Roosipärja neljas kuulsusrikas mõistatus
Scott P. Richert ) kirik, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil.' />Taevaminemise vitraažaken Saint Mary kirikus, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil. (Foto ©Scott P. Richert)
Roosipärja neljas kuulsusrikas mõistatus on Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine , kui oma maise elu lõpul võeti Jumalaema ihu ja hingega taevasse. Taevaminemise saladusega kõige sagedamini seotud vili on õnneliku surma arm.
Meditatsioon Pühima Neitsi Maarja taevaminemise üle:
Ja taevas ilmus suur tunnustäht: naine, kes oli riietatud päikesesse ja kuu tema jalge all. . . (Ilmutuse 12:1). See püha anum, see seaduselaegas, keda kõik põlvkonnad nimetavad õndsaks nende suurte tegude pärast, mida Jumal on tema heaks teinud, on lõpetanud oma elu maa peal. Maarja ei taha midagi muud, kui olla taas koos oma Pojaga ja ta ei oota midagi muud, kui selle elu maha jätta. Kuidas saaks Jumal teda austada rohkem kui tal juba on, valides ta Jumalaemaks?
Ja ometi on tal selles elus üks viimane kingitus oma kõige alandlikumate teenijate jaoks. Maarja ihu ei kannata surma rikutud, vaid saab Kristuse ülestõusmise esimesteks viljadeks. Tema keha ja ka hing võetakse taevasse ja on meie jaoks keha ülestõusmise sümboliks.
Igal pühapäeval missal loeme Nikaia usutunnistuse sõnu: 'Ma ootan surnute ülestõusmist ja tulevase maailma elu.' Ja Pühima Neitsi Maarja taevaminemises saame aimu, mida need tähendavad. Kuigi me teame, et meie surma korral hakkab meie keha lagunema, võime siiski lootusega edasi vaadata, sest teame, et Maarja elu tulevases maailmas on ühel päeval ka meie päralt, seni kuni ühendame end tema Pojaga. .
05/05Kroonimine: Roosipärja viies kuulsusrikas mõistatus
Scott P. Richert ) kirik, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil.' />Pühima Neitsi Maarja kroonimise vitraažaken Saint Mary kirikus, Painesville, OH. Suurema versiooni nägemiseks klõpsake pildil. (Foto ©Scott P. Richert)
Roosipärja viies kuulsusrikas mõistatus on Pühima Neitsi Maarja kroonimine. Kõige sagedamini kroonimise saladusega seostatav vili on lõplik visadus.
Mõtisklus Pühima Neitsi Maarja kroonimisest:
'. . . ja tema peas kaheteistkümnest tähest kroon” (Ilmutuse 12:1). Kui taevaminemine oli Jumala viimane kingitus Maarjale selles elus, siis järgmises pidi Ta talle andma veel ühe. „Kõigevägevam on minuga suuri tegusid teinud” – ja nüüd teeb Ta veel ühe. Issanda alandlik teenija, kellest sai Jumalaema, kroonitakse taevakuningannaks.
Kaksteist tähte: üks iga Iisraeli 12 hõimu kohta, kelle kogu ajalugu viis selle hetkeni, selle esimese Roosipärja Rõõmsa Müsteeriumini, Kuulutamiseni. Kui Maarja allus Jumala tahtele, polnud tal aimugi, mida Ta tema jaoks varuks oli – ei südamevalu ja kurbust ega au. Mõnikord mõtles ta kõigi nende asjade üle oma südames mõtiskledes, kuhu see kõik välja võib viia. Ja võib-olla mõtles ta isegi, kas ta suudab seda koormat kanda ja lõpuni vastu pidada.
Ometi ei kõigutanud tema usk kunagi ja ta pidas vastu. Ja nüüd on kroon asetatud tema pähe, sümboliks pühaduse kroonile, mis ootab meid kõiki, kui ainult järgime tema eeskuju, järgides tema poega.
