Islami õpetlastel on olnud tubaka suhtes ajalooliselt erinevad seisukohad ja kuni viimase ajani pole olnud selget ja üksmeelset seisukohta.fatwa(juriidiline arvamus) selle kohta, kas suitsetamine on moslemitele lubatud või keelatud
Islami Haram ja Fatwa
Terminharamviitab moslemite käitumise keeldudele. Keelatud teod, mis on haram, on üldiselt need, mis on Koraani ja Sunna religioossetes tekstides selgelt keelatud ning neid peetakse väga tõsisteks keeldudeks. Iga tegu, mille üle kohut mõistetakseharamjääb keelatuks, olenemata teo kavatsustest või eesmärgist.
Koraan ja Sunna on aga vanad tekstid, mis ei näinud ette tänapäeva ühiskonna probleeme. Seega on täiendavad islami õigusotsused,fatwa, pakub vahendit otsuste tegemiseks tegude ja käitumiste kohta, mida Koraanis ja Sunnas pole selgelt kirjeldatud või sõnastatud. Fatwa on juriidiline avaldus, mille on teinud mufti (usuõiguse ekspert), mis tegeleb konkreetse probleemiga. Üldiselt on see probleem seotud uute tehnoloogiate ja sotsiaalsete edusammudega, nagu kloonimine või in vitro viljastamine. Mõned võrdlevad islami fatwa otsust USA ülemkohtu juriidilise otsusega, mis annab seaduste tõlgendusi konkreetsete asjaolude jaoks. Kuid lääneriikides elavate moslemite jaoks peetakse fatwat selle ühiskonna ilmalike seaduste suhtes teisejärguliseks – fatwat ei tohi üksikisik praktiseerida, kui see on vastuolus ilmalike seadustega.
Sigarettide vaated
Sigarettide teemal tekkisid arenevad vaated, kuna sigaretid on uuem leiutis ja seda ei eksisteerinud Koraani ilmutamise ajal, 7. sajandil e.m.a. Seetõttu ei leia Koraani salmi ega prohvet Muhamedi sõnu, mis ütleksid selgelt, et 'sigarettide suitsetamine on keelatud'.
Siiski on palju juhtumeid, kus Koraan annab meile üldised juhised ja kutsub meid üles kasutama oma mõistust ja mõistust ning otsima Jumalalt juhiseid selle kohta, mis on õige ja mis vale. Traditsiooniliselt kasutavad islamiõpetlased oma teadmisi ja otsustusvõimet uute juriidiliste otsuste tegemiseks (fatwa) küsimustes, mida ametlikes islami kirjutistes ei käsitletud. Seda lähenemisviisi toetavad ametlikud islami kirjutised. Koraanis ütleb Allah:
...ta [prohvet] käsib neile, mis on õiglane, ja keelab neil selle, mis on kurja; ta lubab neil lubada seda, mis on hea, ja keelab neil selle, mis on halb... (Koraan 7:157).
Kaasaegne vaatenurk
Uuemal ajal, nagu tubakatarbimise ohud on kahtlemata tõestatud, on islamiõpetlased jõudnud üksmeelselt väita, et tubaka tarbimine on selgeltharam(keelatud) usklikele. Nüüd kasutavad nad selle harjumuse hukkamõistmiseks kõige karmimaid võimalikke termineid. Siin on selge näide:
Arvestades tubaka põhjustatud kahju, peetakse tubaka kasvatamist, sellega kauplemist ja suitsetamist haram (keelatud). Prohvet, rahu olgu temaga, olevat öelnud: 'Ärge kahjustage ennast ega teisi.' Lisaks on tubakas kahjulik ja Jumal ütleb Koraanis, et prohvet, rahu olgu temaga, „manab neile, mis on head ja puhast, ning keelab neile selle, mis on ebatervislik. (Akadeemiliste uuringute ja Fatwa alaline komitee, Saudi Araabia).
Asjaolu, et paljud moslemid suitsetavad endiselt, on tõenäoline, kuna fatwa arvamus on veel suhteliselt värske ja mitte kõik moslemid pole seda veel kultuurinormina omaks võtnud.